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大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于臨沂汽車買賣群的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹臨沂汽車買賣群的解答，讓我們一起看看吧。

大家覺得遭到非議的“山東情婦館”需不需要換匾額？

蘇軾問：“你看看我像什么?。俊?/p>

佛印說：“我看你像尊佛。“

蘇軾聽后大笑，對佛印說：“你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞?！?/p>

蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事，沒成想，卻被小妹好一頓數(shù)落：“就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！”

再者，山東博物館的牌匾，掛在那里好多年了，沒人覺得有什么不妥。

什么時(shí)候開始有非議了呢？

自然是近幾年的事，被網(wǎng)上的好事者，以玩笑的心態(tài)，進(jìn)行低俗的炒作，也不排除有人為了流量，故意用惡俗的曲解吸引公眾眼球。

本來好好的書法，被人拿來開涮，迎合的是不怎么高級(jí)的趣味。如果被網(wǎng)友的惡搞裹挾去更換牌匾，其實(shí)是傳統(tǒng)文化和書法藝術(shù)的雙重悲哀。

謝謝邀請，我很高興回答這個(gè)問題。

對于山東省博物館是否換匾一事，眾說紛紜，仁者見仁智者見智，各自都覺得理由充分。但從博物館功能定位、受眾角度看，我非常支持換匾！

恩格斯說：“博物館是一座城市的眼睛。博物院（館）是一個(gè)民族或地區(qū)歷史文化的承載體，是文化底蘊(yùn)非常深厚之地。同時(shí)，博物館建設(shè)的意義和應(yīng)該承擔(dān)的文化及公共責(zé)任——典藏文物、傳播文化、開啟民智、喚醒精神。

博物館在當(dāng)代全民教育和終身教育中有著重要的作用，博物館建設(shè)管理要更加注重適合大眾學(xué)習(xí)，力倡博物館的公益性和文化共享，切切實(shí)實(shí)讓博物館成為一座適合民眾學(xué)習(xí)的“大學(xué)”。

民間受眾主要包括處于文盲、半文盲具有有限的識(shí)字能力幾乎不從事智力勞動(dòng)的受眾。同時(shí)那些十五六歲左右年齡的少年中小學(xué)生也歸為此類。這一層面的受眾數(shù)量較多是目前國內(nèi)大多數(shù)博物館的主要服務(wù)對象也是博物館信息傳播的主要受眾之一。

普通受眾是指具有一定的文化水平(至少是高中文化程度)一般是指大學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后從事一定工作的受眾。他們有一定的參觀欲望與需求或者出于教育孩子、陪伴友人、休閑娛樂的目的經(jīng)常到博物館接受博物館信息傳播服務(wù)。這一層面的受眾數(shù)量最為眾多是目前國內(nèi)大多數(shù)博物館的主要服務(wù)對象也是博物館信息傳播的主要受眾。

精英受眾。這是指具有較高的科學(xué)文化素質(zhì)(至少是大學(xué)本科畢業(yè))從事大學(xué)教學(xué)、科學(xué)研究在某一領(lǐng)域具有較高造詣的受眾。

顯然，博物館面對的更多的是民間受眾、普通受眾。他們對書法的知識(shí)水平多數(shù)較低。要想真正讓博物館文化融入大眾的生活，“親民”必不可少。對不同受眾的信息傳播策略，博物館在信息傳播過程中要如醫(yī)生看病一樣“察言觀色”“對癥下藥”，才能達(dá)到有效傳播的目的。匾額被誤讀，發(fā)生如把"山東博物館"誤認(rèn)為"山東情婦館"、"山東情婦報(bào)"等的笑話。不是博物館和書法家的錯(cuò)，更不是大眾的錯(cuò)，而是沒有“對癥下藥”的錯(cuò)。

縱觀全國各地的博物院（館），其題名都是非常大氣、令人賞心悅目的。比如中國最早創(chuàng)建、躋身中國三大博物館之一南京博物院，以及“河南博物院”等等，其題名都很“親民”。

因此，博物館不是小眾傳媒，不是面向精英 ， 而是屬于社會(huì)公共文化中的大眾傳播媒體。 所以， 博物館作為大眾傳播者， 必須從大眾傳播的角度出發(fā)，考慮最大多數(shù)的受眾。因此，從博物館受受眾的角度看山東博物館應(yīng)該換匾。

應(yīng)該換，這類面向大眾的匾額就應(yīng)該讓大眾看得明白而不產(chǎn)生誤解。如果是書法展覽，任什么字體都可以接受，因?yàn)槟鞘撬囆g(shù)，受體是小眾。而博物館的匾額受體是大眾！弄一個(gè)大眾看不懂的東西，你是炫耀自己有文化還是嘲笑大眾沒文化？比如蘭州車站的那個(gè)小腳蘭字，有多少人看了以后會(huì)聯(lián)系到這是什么字體，從而贊嘆？大部分，絕大部分人心里會(huì)想，蘭州這是怎么了，寫個(gè)字都不倫不類。山東有王羲之，顏真卿等書法大家，那一個(gè)不比寫情婦館的“錚錚鐵骨”強(qiáng)百倍！換了吧，早換早清心，晚換多惡心！

不請自答！

這是什么來路不明的"人"逃竄或流浪到儒家思想發(fā)源地孔子故里來把圣潔之地大門上給偷偷抹上的狗屎??？？？快快清理干凈好好消消毒！?。∵@還用問嗎？？別猶豫！秒動(dòng)手清理?。?！[發(fā)怒][發(fā)怒][發(fā)怒][愛慕][愛慕][愛慕]

應(yīng)該換，圖書館是個(gè)莊嚴(yán)的地方。他不僅是一座面對各種人群的公共場所，也是路標(biāo)。如果你沒去過山東，要到山東博物館。你就是站在館前，你也不認(rèn)識(shí)。

必須用莊重的楷書做為館額，草書已經(jīng)符號(hào)化，一般沒學(xué)過草書的人是不認(rèn)識(shí)的。草書只在書法家之間交流。況且草書的寫法多種多樣。書法家們有時(shí)候都認(rèn)不全，都會(huì)產(chǎn)生誤讀。包括書法評(píng)委都要求寫草書的作品必須附上楷書。

以下三個(gè)字，就被不同的書法家寫出那么多寫法（只收集了一部分）。我專攻書法的，我都認(rèn)不全。??

那沒學(xué)過草書的呢？下圖我就讀成“去他媽的”，??

下邊這一字，確實(shí)容易讀成杜甫能動(dòng)。因?yàn)槎抛忠郧暗耐炼鄬懗蓤M，

中國人有一個(gè)習(xí)慣，擋一眼看像什么字就認(rèn)作什么字。比如“床前月明光，疑是上地霜”，這句話乍一看，完全沒有問題，如果讓你念出來，想必也是按照“床前明月光，疑是地上霜”的順序來。人在閱讀時(shí)，已經(jīng)將這兩句錯(cuò)誤的詩詞與記憶中相似的場景進(jìn)行重合，對一個(gè)句子的內(nèi)容很熟悉，看到結(jié)構(gòu)，就能夠“腦補(bǔ)”出其正確的形態(tài)。所以上圖看成杜甫能動(dòng)，不足奇怪。

我不贊成用草書來作為公共場所的文字用書。把山東博物館看成山東情婦館，也就不足為奇了。改字是肯定的，也是必須的。不能因?yàn)樗悄持麜覍懙模兴囆g(shù)價(jià)值而忽略了他的認(rèn)讀性。

這個(gè)山字也容易被誤讀成止。

2020.5.1 劉芳茹

視頻加載中...

大家覺得遭受非議的“山東情婦館”需不需要換匾額？

回答：我是棋行智慧張鵬，我認(rèn)為遭受非議的“山東情婦館”要換匾額，而且越快越好。

山東博物館在濟(jì)南經(jīng)十路邊，每每經(jīng)過，便有“山東情婦館”五個(gè)字在腦中閃過；這個(gè)惡心源于網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)段子：說的是在某年某月的某一天，一對情侶在山東博物館游玩，小伙子凝視著博物館上面的匾額說：“書法寫的不錯(cuò)啊，心系情婦館！”，女孩反駁說道：“沒文化真可怕，明明是山東情婦館！”。大致一看，果真如此。這個(gè)笑話，也會(huì)讓人覺得濟(jì)南乃至山東人沒文化！這像一個(gè)人的外號(hào)，被叫習(xí)慣了，反而自覺不自覺的接受了，這個(gè)“山東情婦館”就這樣，天天打臉教育鼻祖孔子故鄉(xiāng)，齊魯大地。

換匾額，還有兩個(gè)原因：

第一、一般草書不上墻，是一種共識(shí)。草書不是大眾化，不易識(shí)別，且視覺上顯得輕飄，在體量厚重的樓堂館閣上使用往往不協(xié)調(diào)，顯得有些分量輕，似有壓不住陣的感覺。山東博物館的匾額，搭配上輕飄的草書館名，很不相稱。

第二、山東博物館，既然是郭沫若先生的集字，完全可以用山東古代書法大家王羲之、顏真卿的正書集字，更顯得筆酣墨飽，遒勁有力。

以上是我的觀點(diǎn)，歡迎交流，謝謝！

近代史上山東籍名將都有誰，誰能排第一？

近代能稱得上名將的，唯有共和國的開國將帥，在開國將帥中，有三位中將均來自山東，分別是劉興元、孔慶德、孫繼先。如果說硬要評(píng)出一個(gè)第一，那孫繼先將軍當(dāng)仁不讓。

孫繼先生于1911年，山東曹縣人，在開國中將里面，名氣最大的應(yīng)該是王近山、王必成、梁興初、聶鳳智等人，相比他們這些戰(zhàn)將，孫繼先顯得比較低調(diào)，但這不代表孫繼先能力不足。

強(qiáng)渡大渡河

民間流傳，孫繼先武藝非凡，許世友都甘拜下風(fēng)，孫繼先作戰(zhàn)勇猛，在中央蘇區(qū)參加了兩次反圍剿斗爭，真正大放異彩的時(shí)刻是長征途中，“十八勇士”強(qiáng)渡大渡河，孫繼先領(lǐng)銜的十八位戰(zhàn)士，冒著敵人密集的火力，以猛虎下山之勢奪取并控制了渡口陣地，保證了后續(xù)大部隊(duì)順利渡過大渡河。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，軍政教等工作都有涉及，在每個(gè)領(lǐng)域都取得了不俗的“戰(zhàn)績”，已經(jīng)成長為一名全才型的將領(lǐng)。

解放戰(zhàn)爭時(shí)期，幾乎參加了華野所有的戰(zhàn)役，打張靈甫、滅黃百韜、追杜聿明，每一場戰(zhàn)役都表現(xiàn)出色，渡江戰(zhàn)役中，更是率部一舉解放舟山群島，成為一名雷厲風(fēng)行的猛將。

1957年朝鮮前線，作為20兵團(tuán)代司令的孫繼先被聶榮臻點(diǎn)將回國，擔(dān)任導(dǎo)彈試驗(yàn)基地的司令員，從此孫繼先駐扎在戈壁灘，作為聶帥的得力助手，為新中國的尖端科學(xué)奉獻(xiàn)自己的革命熱情。

陪同聶帥在基地

1960年11月5日晨，在經(jīng)過無數(shù)次周密的測驗(yàn)后，撤離場區(qū)的警報(bào)機(jī)響了，孫司令員陪同聶帥、錢學(xué)森等進(jìn)入了敖包山指揮所，一聲令下，中國自己生產(chǎn)的導(dǎo)彈“東風(fēng)1號(hào)”在滾滾氣浪中騰空，在預(yù)定彈著區(qū)爆炸，聶帥緊緊握著孫繼先的手，激動(dòng)地說：“我們成功了，謝謝你，感謝基地。你們?yōu)樽鎳鵂幜斯?，爭了氣！這是解放軍軍事裝備史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們從此以后有了自己的導(dǎo)彈!”

孫繼先一生都在“戰(zhàn)斗”，在不同的領(lǐng)域都能完滿的完成自己艱巨的任務(wù)，所以，從將軍這些“戰(zhàn)斗”生涯來看，近代山東籍名將，孫繼先當(dāng)排第一！

孫繼先與楊得志

到此，以上就是小編對于臨沂汽車買賣群的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于臨沂汽車買賣群的2點(diǎn)解答對大家有用。